うつくしきものをめでるこころ

　ひとつまえの記事で、対象との距離をとることが「うつくしさ」を感じるためのひとつの条件なのだ、というようなことをかいた。対象とじぶんをきりはなすこと。対象とじぶんとのあいだにあるはずの《関係》を、わたしの認識からけしさること。こうしてわたし自身を特権的な「みるもの」の位置におくことで、わたしからきりはなされた対象に「うつくしさ」をみいだすことができる。
　このようにわたしはときおり世界からみずからをひきはなし、無関係をよそおうことで、やすらぎ（慰安）をえている。ゆうやけやまちのあかりはわたしにはたらきかけてこない。それらは、わたしになにかをといただすことをせず、またわたしをみつめかえすことをしないかぎりで、うつくしい。ゆうやけにはわたしをみるためのめだまがついていないようだし、まちのあかりにはしゃべるためのくちがみえない。だから、わたしは安心してそのうつくしさをめでることができる。そして、対象にうつくしさをみいだしているとき、わたしはだらしなくじぶんをなぐさめている。
　しかしいっぽうで、にんげんにむかってこのようなかまえをとるのは、なんかまずいよなあ、ということもかんがえる。
　たしか何年かまえにだれかのブログでよんだのだとおもうのだけれど、あるテレビドラマにこんなシーンがあったのだそうだ。おとこが愛人であるおんなの服をぬがせ――つまりようするにベッドシーンなわけだけど――つぶやく。

「きみはこんなにうつくしいからだをしていたのか！」*1

　ことそこにおよんでいうことがそれかよ！　うつくしさを鑑賞してるばあいじゃないだろー。
　でもこのおとこのしょーもなさというのは、わたしにとってひとごとではないのだった。わたしはたぶんにそういうしょーもなさをかかえたにんげんなのでございます。なにがあっても、じぶんだけは気を動転させずにすむような、一方的に「みるもの」としてのたちばにたてる特権的な位置はないか、きょろきょろさがしてしまう。そういうところがわたしにはある。
　性的な関心をふくむにせよふくまないにせよ、ひとにひかれるとか、ひとをすきになるとか、そういうのって、あいての「うつくしさ」をめでることとはぜんぜんちがう。「ひかれる」と受け身の動詞でいわれるように、それはあいてとの関係の磁場のなかで、いやおうなくじぶんが変容させられてしまうような経験だ。
　にもかかわらず、わたしはあいてからじぶんをひきはなしたうえで、いっぽうであいてを受け身の「みられる」対象に位置づけ、たほうでじぶんを「みるもの」としての位置におくという、認識上の操作をおこなおうとわるあがきをしたりする*2。そういう認識操作の結果えられるのが、「うつくしい」という感覚なのかなあとおもったりする。いけすかないな。

*1:これ、めちゃくちゃにものすごいセリフだとおもう(もちろんわるい意味で)。おしいことにわたしはそのドラマをみていない(うちにテレビがないし)んだけど、いくつかのブログなどでこのセリフをめぐって「あまりのひどさにわらった」とか「あきれた」みたいなことがかかれているのをよんだおぼえがある。なので、当時けっこう話題にはなったんだとおもうけど、いま検索してみると、そういうサイトがみつからないのです。なんでだろー？　わたしの記憶がどこかでねじまがったのかしら。

*2:こういうかまえは、たぶんいろんなところでいろんなひとがいろんなことばで問題にしていますよね。たとえば、それはかつてエドワード・サイードが「オリエンタリズム」とよんで問題にしたかまえそのものにほかならないといえるのかもしれません。よくわかんないけど。